И ни от кого — это тоже признак инфантильности мозговой.
ох уж эти циничные взрослые дяди, которых ничего в мире не задевает, потому что такова жизнь. И в Африке дети умирают. И чего вы хотели при капитализме. И, разумеется, подумай, кому это выгодно.
Правда, быть циником и мизантропом было модно лет десять назад среди пятнадцатилетних юношей. Только большинство из них это переросли, а кто-то всю жизнь так живет, да еще и всех остальных инфантилами считает, надо же.
Ты в игры переиграл. А действительность — она сложнее, чем игры. И «уживается» в ней очень многое. И это, обычно, не является откровением для взрослого человека.
Ну и да — не надо от меня ничего ждать. И ни от кого — это тоже признак инфантильности мозговой.
Ну, а пока пускай твоя страна продолжает убивать украинцев сотнями ежедневно. Это ж не тебе будет «поздно», а им. Только с твоего одобрения. Но чего ждать от человека, у которого в голове уживается одновременно диктатура и мир во всём мире?
Довольно тупая попытка схохмить открыла простую штуку: ты не смог удержать в голове даже одно звено логической цепочки. Ведь заткнуться предлагалось людям, которые считают, что ни на что повлиять не могут, а я так не считаю. И вот эти люди потом рассказывают, что понимают, как устроен мир, не в силах понять даже очень простую причинно-следственную связь.
На любую из тех, которые сейчас есть в качестве альтернатив в виде конкретных людей (за исключением придурков типа неонацистов и ко). А уже потом эстетствовать на тему того, какой вариант теоретически лучше.
Дело в том, что нет никаких просто «конкретных людей» во власти в политике. За всеми этими «конкретными людьми» всегда стоят какие-то силы, чьи интересы они представляют и которые их продвигают.
И совершенно не факт, что лозунги, на которых строится это продвижение, отражают реальные интересы и будущие действия.
В связи с этим просто менять что-то на что-то другое, не понимая движущих сил происходящего и надеясь, что вдруг волшебным образом станет хорошо — это глупо. Может внезапно стать ещё хуже.
На любую из тех, которые сейчас есть в качестве альтернатив в виде конкретных людей (за исключением придурков типа неонацистов и ко). А уже потом эстетствовать на тему того, какой вариант теоретически лучше.
Лично я — за коммунизм и, следовательно, интернационализм, диктатуру рабочего большинства и мир во всём мире. И всем, что ты описал, по мере сил занимаюсь — разъясняю почему коммунизм правильнее капитализма.
Но путь этот крайне не быстрый и не простой.
Так как мозги у людей промыты основательно. Во всех странах.
Атрон хорошо описал. Вот последовательность, каждый сам решает, сколько пройти по этому пути.
1) Перестать убеждать окружающих, что а) все лгут и правды нам не узнать, б)ничего изменить нельзя, от людей ничего не зависит. Признать оба два утверждения ложными и крайне вредными, прямо способствующими продолжению войны, то есть убийствам людей.
2) Начать рассказывать окружающим (из своего круга общения) о неверности и вредности подобной позиции. Даже если сейчас людей, готовых что-то активно менять мало, ты удивишься, сколько их станет, когда вокруг их перестанут убеждать, что это бесполезно.
3) Понять у себя в голове, что нет идеальных людей, поэтому нужно поддерживать тех, кто лучше, чем нынешняя власть (т.е. почти любой оппозиционный политик). Начать к ним лучше относиться, давать им поблажки, но быть готовым к конструктивной критике, когда политическая ситуация изменится. Навальный — далеко не лапочка, но заслужил уважение своей работой и работой своей команды.
4) Начать поддерживать их вслух, материально и участием в их проектах.
5) Начать кучковаться в группы по интересам (в данном случае интересом является смена власти). Постепенно окажется, что недовольных режимом много, а противоречия можно решить после проблемы узурпации, а не до.
Первое и самое простое правило для того, кто хочет быть хотя бы немного хорошим человеком — не делать зла. Зло в данном случае — навязывание другим собственной слабости. Человек, безусловно, имеет право на слабость. Но, реализовав это право, ему придётся признать свой и только свой выбор — подчиниться, промолчать, бездействовать, способствовать.
Люди не хотят брать ответственность за свой выбор, поэтому городят всякую херню про «обычные люди ничего не решают» вместо «я выбрал ничего не решать». Здесь я даже не говорю о том, чтобы открыто восхищаться теми, кто не боится, кто что-то делает, кто рискует. Чтобы к таким людям относиться лучше, чем к себе, уже нужна сила, которую сложно требовать от человека по умолчанию. Но ведь просто заткнуться — это не супер-сложно, правда? То есть решил, что ты ничего не можешь, будь последовательным — уйди нахер и не отсвечивай.
Но нет! Этот человек обязательно придёт к вам, чтобы убедить вас быть таким, как он. Ничего не делать. Ничего не решать. Ни на что не влиять. Потому что так он свою слабость навязывает в качестве нормы. Ведь во всех многовековых пластах человеческой культуры трусость, слабость, раболепие было отрицательной чертой. Такими качествами можно было только либо оттенить настоящих героев повествования, либо показать, что в герое борются эти естественные чувства, но в итоге побеждают другие. Почему это важно было показать? Потому что иначе банально не интересно. Трусость, слабость и раболепие никому не интересны, ничего не дают, ничего не рождают, никуда не двигают историю или общество. Но конкретному человеку так важно оправдать лично себя, что он готов пренебречь любыми последствиями, только бы отмазать себя. И вот это зло, на мой взгляд. А героизма я ни от кого не требую, если что.
Я увидел, что ты оскорбляешь людей, которых совсем не знаешь и сделал тебе замечание.
Неумение работать с контекстом — страшная штука. Ты захотел оскорбиться, ты оскорбился. Кто тебе мог помешать? Никто. Контекст же простой, он представлен в виде диалога:
— Очевидно, что в мире происходят процессы, на которые рядовой народ повлиять никак не может…
— Это очевидно только для безвольного стада, которое не может даже остановить безумную войну, развязанную теми, кого они воспринимают своими полноправными хозяевами.
Если ты записал себя в безвольное стадо, кем я россиян не считаю, потому что множество симпатичных мне людей в России думают иначе, это точно не мои проблемы, и не мои адресные оскорбления. Но будет и адресное: после твоего публичного отрицания тотального разрушения украинских городов и геноцида украинцев, я смотрю на тебя как на говно. Именно вследствие этого отрицания. Считаю, что если бы каждый так сделал, многие люди перестали бы вести себя как говно, и войны бы не было. Такая у меня нетолерантная позиция.
То есть сначала ты раздаёшь непрошенные советы, как мне с кем-то выстраивать отношения, с кем я их выстраивать совершенно не планирую.
Я не давал советов. Я увидел, что ты оскорбляешь людей, которых совсем не знаешь и корректно сделал тебе замечание. Так как в этих массах незнакомых тебе людей, названных тобой «безвольным стадом» и я тоже, и мои родственники, например.
Затем, после того, как я тебе об этом говорю прямо, ты даёшь оценку моим словам,
Да, даю. Хамству надо давать оценку.
но в оценке своих слов мне отказываешь.
Не отказываю, оценивай на здоровье. Но и мне рот не затыкай.
Картина глубоко заурядная по нынешним временам.
Повторюсь: научись уже слушать и слышать кого-то кроме себя.
То есть сначала ты раздаёшь непрошенные советы, как мне с кем-то выстраивать отношения, с кем я их выстраивать совершенно не планирую. Затем, после того, как я тебе об этом говорю прямо, ты даёшь оценку моим словам, но в оценке своих слов мне отказываешь. Картина глубоко заурядная по нынешним временам.
Я прекрасно помню, какую дичь ты нёс в начале войны в дискорде, поэтому уж чего мне точно не нужно, так это приязненных или каких-то других отношений с тобой.
Я не нёс никакой дичи. И сейчас не несу. Никто никаких «отношений» тут тебе не предлагает. И не хамит никто, кроме тебя тут. А ты мог бы уже собраться с мыслями, перестать истерить, не «затыкать уши», а научиться слушать и слышать кого-нибудь, кроме себя.
Я прекрасно помню, какую дичь ты нёс в начале войны в дискорде, поэтому уж чего мне точно не нужно, так это приязненных или каких-то других отношений с тобой.
Правда, быть циником и мизантропом было модно лет десять назад среди пятнадцатилетних юношей. Только большинство из них это переросли, а кто-то всю жизнь так живет, да еще и всех остальных инфантилами считает, надо же.
Ну и да — не надо от меня ничего ждать. И ни от кого — это тоже признак инфантильности мозговой.
И совершенно не факт, что лозунги, на которых строится это продвижение, отражают реальные интересы и будущие действия.
В связи с этим просто менять что-то на что-то другое, не понимая движущих сил происходящего и надеясь, что вдруг волшебным образом станет хорошо — это глупо. Может внезапно стать ещё хуже.
И «эстетствовать» потом будет уже поздно.
Лично я — за коммунизм и, следовательно, интернационализм, диктатуру рабочего большинства и мир во всём мире. И всем, что ты описал, по мере сил занимаюсь — разъясняю почему коммунизм правильнее капитализма.
Но путь этот крайне не быстрый и не простой.
Так как мозги у людей промыты основательно. Во всех странах.
Атрон хорошо описал. Вот последовательность, каждый сам решает, сколько пройти по этому пути.
1) Перестать убеждать окружающих, что а) все лгут и правды нам не узнать, б)ничего изменить нельзя, от людей ничего не зависит. Признать оба два утверждения ложными и крайне вредными, прямо способствующими продолжению войны, то есть убийствам людей.
2) Начать рассказывать окружающим (из своего круга общения) о неверности и вредности подобной позиции. Даже если сейчас людей, готовых что-то активно менять мало, ты удивишься, сколько их станет, когда вокруг их перестанут убеждать, что это бесполезно.
3) Понять у себя в голове, что нет идеальных людей, поэтому нужно поддерживать тех, кто лучше, чем нынешняя власть (т.е. почти любой оппозиционный политик). Начать к ним лучше относиться, давать им поблажки, но быть готовым к конструктивной критике, когда политическая ситуация изменится. Навальный — далеко не лапочка, но заслужил уважение своей работой и работой своей команды.
4) Начать поддерживать их вслух, материально и участием в их проектах.
5) Начать кучковаться в группы по интересам (в данном случае интересом является смена власти). Постепенно окажется, что недовольных режимом много, а противоречия можно решить после проблемы узурпации, а не до.
Люди не хотят брать ответственность за свой выбор, поэтому городят всякую херню про «обычные люди ничего не решают» вместо «я выбрал ничего не решать». Здесь я даже не говорю о том, чтобы открыто восхищаться теми, кто не боится, кто что-то делает, кто рискует. Чтобы к таким людям относиться лучше, чем к себе, уже нужна сила, которую сложно требовать от человека по умолчанию. Но ведь просто заткнуться — это не супер-сложно, правда? То есть решил, что ты ничего не можешь, будь последовательным — уйди нахер и не отсвечивай.
Но нет! Этот человек обязательно придёт к вам, чтобы убедить вас быть таким, как он. Ничего не делать. Ничего не решать. Ни на что не влиять. Потому что так он свою слабость навязывает в качестве нормы. Ведь во всех многовековых пластах человеческой культуры трусость, слабость, раболепие было отрицательной чертой. Такими качествами можно было только либо оттенить настоящих героев повествования, либо показать, что в герое борются эти естественные чувства, но в итоге побеждают другие. Почему это важно было показать? Потому что иначе банально не интересно. Трусость, слабость и раболепие никому не интересны, ничего не дают, ничего не рождают, никуда не двигают историю или общество. Но конкретному человеку так важно оправдать лично себя, что он готов пренебречь любыми последствиями, только бы отмазать себя. И вот это зло, на мой взгляд. А героизма я ни от кого не требую, если что.
Или что они делают?
Неумение работать с контекстом — страшная штука. Ты захотел оскорбиться, ты оскорбился. Кто тебе мог помешать? Никто. Контекст же простой, он представлен в виде диалога:
— Очевидно, что в мире происходят процессы, на которые рядовой народ повлиять никак не может…
— Это очевидно только для безвольного стада, которое не может даже остановить безумную войну, развязанную теми, кого они воспринимают своими полноправными хозяевами.
Если ты записал себя в безвольное стадо, кем я россиян не считаю, потому что множество симпатичных мне людей в России думают иначе, это точно не мои проблемы, и не мои адресные оскорбления. Но будет и адресное: после твоего публичного отрицания тотального разрушения украинских городов и геноцида украинцев, я смотрю на тебя как на говно. Именно вследствие этого отрицания. Считаю, что если бы каждый так сделал, многие люди перестали бы вести себя как говно, и войны бы не было. Такая у меня нетолерантная позиция.
Да, даю. Хамству надо давать оценку.
Не отказываю, оценивай на здоровье. Но и мне рот не затыкай.
Повторюсь: научись уже слушать и слышать кого-то кроме себя.
Оскорбляя людей, которые действительно не столь всемогущи, как тебе бы хотелось, Атрон, ты ничего кроме неприязни к себе не добьёшься.