Статы от шмота тоже скалируются, но трейты остаются. Урон с ними в полтора-два раза выше.
Вещи скалируются до своего уровня в соответствии с качеством.
То, что окружающие могут не одобрять то, что я играю я давно игнорирую, а чаще избегаю даже возможности мне это сказать не рассказывая. Но вот такие заявления делали люди со мной играющие, вот я и удивляюсь.
Моя точка зрения: если человек делает что-то, и после этому ему становится хорошо (сейчас и в перспективе), и никому от этого не плохо — то человек делает все правильно. Другое дело, что есть такие понятия «нормально» и «принято», и с этой точки зрения метафорическое «большинство» может счесть какое-то дело или увлечение (например, компьютерные игры) злом и ужасом, «ненормальным», и тогда придется играть в политические и социальные игры, украдкой занимаясь тем, что хочется и что полезно, но сильно это не афишируя, потому что потом долго придется объяснять, что не верблюд.
Эмоции — все настоящие. А поводы для эмоций — одновременно для кого-то настоящие, а для кого-то пустяковые. Так, мужчина говорит любимой женщине «ну, подумаешь, ноготь сломала, тоже мне проблема! вот у меня машина не заводится, вот это действительно пипец», на что женщина парирует «да твоя машина это просто груда железа, а сломанный ноготь — это больно и плюс что другие люди подумают, у меня же макияж весь к черту и рука изуродована: как я с таким в люди выйду». А третий человек, глядя на них, с улыбкой скажет: «вы живы, вы, в общем-то, здоровы, у вас есть крыша над головой и есть еда на завтрашний день: все ваши проблемы — надуманные».
Так в чем важность и «реальность»? — В том, что человек для себя принял как часть своей жизни и как близкое сердцу. А разные люди «прижимают к себе» — разное, оттого и разные реальности.
Все в нашей голове :) А что за ее пределами — так то ж кому из нас ведомо? :)
Вот по-моему вам удалось сделать краткое и ёмкое объяснение:
Если у человека есть мотив «Отстранится от личных проблем» — это эскапизм. Если он такому эскапизму посвящает малую долю своего времени, чтобы затем решить проблемы с новыми силами — это восстановление морального равновесия.
Я даже читать не стала как там скалируется. =) Но в сильно низкоуровневых локациях я с легкостью убивала так сказать элитных боссов, пошла в другую — уже меня убивают, хотя тоже было понижение по уровню. В итоге махнула рукой и бегаю где приятно.
Кстати, снегопады почему-то только по вечерам, днеём в снежны локациях солнышко вовсю.
А вот кстати, раз уж об этом уже сказали в комментарии выше. Очень многие люди говорили мне, что а) я слишком сильно переживаю происходящее в игре, чаще всего этому сопутствует фраза «это всего лишь игра!» и б) в игре эмоции ненастоящие и социальные взаимодействия тоже не очень настоящие, в частности, например, помогающий в игре тратит на помощь не так уж много ресурсов, поэтому она не сравнима с помощью в так называемой реал лайф.
А я вот до сих пор не понимаю как можно делить эмоции на настоящие и ненастоящие, ведь я их испытываю, значит для меня они реальны, и не всё ли равно от чего я их испытываю — просмотра фильма, событий в игре, рассказа друга за чашкой кофе или событий, которые происходят со мной лично? И почему я не должна радоваться или переживать что-то происходящее в игре так же сильно как если бы это происходило в осязаемом мире?
> брезгливо отворачиваясь при одном только упоминании о стремлении сделать себе проблем в жизни поменьше.
Мне, как раз, казалось, что у всех вменяемых людей обвинения в эскапизме основывались на «стремлении перестать думать о проблемах в жизни», а не «сделать их поменьше». Собственно, дальше-то в заметке всё верно, в том числе и по данному вопросу, но, на мой взгляд, расхождение и непонимание у людей происходит не в трактовке термина «эскапизм», а в видении ситуации. Грубо говоря, вы ходите в ММО за материалом для методик, а человеку со стороны кажется, что вы профессионально ничего не добились и вместо того, чтобы этим заняться — в игрульки играете.
Всё вышесказанное прошу считать реакцией на путаные аналогии (я помню, помню, «ёрничанье», но тем не менее) и, по-моему мнению, надуманные представления о мотивации обвинений в эскапизме, озвученные в первой части заметки. ;) Развитие темы и выводы — крепки и адекватны. Пусть и очевидны, зато с примерами. :)
А я вовсе не понимаю зачем было делать уровни в ГВ2, я сейчас бегаю по локациям как придется не смотря даже на их уровни, а до того бегала и расстраивалась, что пока не могу в какую-то локацию пойти — мне хотелось бегать исключительно в снежных и под снегопадом.
Если у человека есть мотив «Отстранится от личных проблем» — это эскапизм. Если он такому эскапизму посвящает малую долю своего времени, чтобы затем решить проблемы с новыми силами — это восстановление морального равновесия.
А если у человека все нормально в жизни и он решил взять отпуск на недельку чтобы поиграть с друзьями в ММО по 20 часов в сутки — это нормально.
> что такое «чест», например, не поймёт никто
Что такое «чест» — более-менее ясно, как раз. А вот всякие «закинить» и «забалибашили» ставили в тупик. :)
Второй можно назвать «Познанием». В применении к ММО это исследование мира и его механики, путешествия и приключения. Не для того, чтобы стать лучше других, а лишь для получения «чистого удовольствия».
Третий вектор встречается довольно редко. Для себя я его обозначил как «Служение». Выполнение каких-либо функций не из поиска выгоды и даже не из интереса к новому, а лишь исходя из чувства долга. Наиболее часто встречающийся пример в жизни — отношение родителей к детям. Или, скажем, исполнение религиозных обрядов (хоть здесь зачастую и примешивается поиск материальных благ, то есть соревновательная составляющая).
Близзард цепляется за все, что может удержать игрока. И игра уже в любом случае пережила свои лучшие времена. Сейчас как ни делай революцию в ВоВ, все равно в умах людей ничего не поменяется — кто хотел, уже увидел игру и выжал свой максимум из нее. Теперь разумнее вкладывать все идеи в новый проект — в пока-что мифический Титан.
Не совсем пойму, ты хочешь найти пользу? Tan и Gelinger как раз говорят о том, что ее может не быть. И я полностью с этим согласен. Если мой мотив звучит так: «меня это безумно привлекает, иррационально привлекает», мотив достаточен? :)
По-моему вы оба слегка запутались. Важно не то что человек играет в ММО, смотрит спектакль на средневековой площади или мыльную оперу на диване. И даже не то, сколько времени он этому уделяет.
Важно то, какой у него мотив.
Что же касается упорного навешивания ярлыков на ММО — на мой взгляд это просто разница поколений. Наверняка в XX веке точно так же навешивали ярлыки на телевидение, в XVIII на книги каких-нибудь модных французских писатлей, а еще раньше на представления бродячих артистов.
Вещи скалируются до своего уровня в соответствии с качеством.
Эмоции — все настоящие. А поводы для эмоций — одновременно для кого-то настоящие, а для кого-то пустяковые. Так, мужчина говорит любимой женщине «ну, подумаешь, ноготь сломала, тоже мне проблема! вот у меня машина не заводится, вот это действительно пипец», на что женщина парирует «да твоя машина это просто груда железа, а сломанный ноготь — это больно и плюс что другие люди подумают, у меня же макияж весь к черту и рука изуродована: как я с таким в люди выйду». А третий человек, глядя на них, с улыбкой скажет: «вы живы, вы, в общем-то, здоровы, у вас есть крыша над головой и есть еда на завтрашний день: все ваши проблемы — надуманные».
Так в чем важность и «реальность»? — В том, что человек для себя принял как часть своей жизни и как близкое сердцу. А разные люди «прижимают к себе» — разное, оттого и разные реальности.
Все в нашей голове :) А что за ее пределами — так то ж кому из нас ведомо? :)
Кстати, снегопады почему-то только по вечерам, днеём в снежны локациях солнышко вовсю.
А я вот до сих пор не понимаю как можно делить эмоции на настоящие и ненастоящие, ведь я их испытываю, значит для меня они реальны, и не всё ли равно от чего я их испытываю — просмотра фильма, событий в игре, рассказа друга за чашкой кофе или событий, которые происходят со мной лично? И почему я не должна радоваться или переживать что-то происходящее в игре так же сильно как если бы это происходило в осязаемом мире?
Какова ваша тока зрения?
А так да. Я бы вообще убрал. А то пришел на днях 40ым в мелкую локацию, а монстры ваншотятся… видимо базовые статы скалируются, а от экипировки — нет.
Мне, как раз, казалось, что у всех вменяемых людей обвинения в эскапизме основывались на «стремлении перестать думать о проблемах в жизни», а не «сделать их поменьше». Собственно, дальше-то в заметке всё верно, в том числе и по данному вопросу, но, на мой взгляд, расхождение и непонимание у людей происходит не в трактовке термина «эскапизм», а в видении ситуации. Грубо говоря, вы ходите в ММО за материалом для методик, а человеку со стороны кажется, что вы профессионально ничего не добились и вместо того, чтобы этим заняться — в игрульки играете.
Всё вышесказанное прошу считать реакцией на путаные аналогии (я помню, помню, «ёрничанье», но тем не менее) и, по-моему мнению, надуманные представления о мотивации обвинений в эскапизме, озвученные в первой части заметки. ;) Развитие темы и выводы — крепки и адекватны. Пусть и очевидны, зато с примерами. :)
А если у человека все нормально в жизни и он решил взять отпуск на недельку чтобы поиграть с друзьями в ММО по 20 часов в сутки — это нормально.
Что такое «чест» — более-менее ясно, как раз. А вот всякие «закинить» и «забалибашили» ставили в тупик. :)
Автору спасибо за пояснения в конце.
Третий вектор встречается довольно редко. Для себя я его обозначил как «Служение». Выполнение каких-либо функций не из поиска выгоды и даже не из интереса к новому, а лишь исходя из чувства долга. Наиболее часто встречающийся пример в жизни — отношение родителей к детям. Или, скажем, исполнение религиозных обрядов (хоть здесь зачастую и примешивается поиск материальных благ, то есть соревновательная составляющая).
Не совсем пойму, ты хочешь найти пользу? Tan и Gelinger как раз говорят о том, что ее может не быть. И я полностью с этим согласен. Если мой мотив звучит так: «меня это безумно привлекает, иррационально привлекает», мотив достаточен? :)
Важно то, какой у него мотив.
Что же касается упорного навешивания ярлыков на ММО — на мой взгляд это просто разница поколений. Наверняка в XX веке точно так же навешивали ярлыки на телевидение, в XVIII на книги каких-нибудь модных французских писатлей, а еще раньше на представления бродячих артистов.