«Будь осторожнее. Повсюду враги.» — этой фразой встретил меня угрюмый стражник поселения Хатора, находящегося близ Гранитного карьера на западе Радужных песков. Уж не знаю, какого поссума меня понесло в эту глушь. Жара стояла страшная, да еще близ карьера все бурильщики будто с ума посходили. Не говоря уже о муравьях, обитающих чуть южнее поселения. Ох, скорей бы разобраться с делами и укрыться в тени родного оазиса.
Пока я помогал смотрителю карьера Хассану решить его проблемы с бурильщиками, мне наконец удалось испытать новые кинжалы и лук, подаренные отцом на совершеннолетие. Массивные механические существа падали под ударами на удивление легко, то ли от того, что были не приспособлены к бою, то ли от странного эффекта, оказываемого на них магнитной рудой.
Разобравшись с бурильщиками, я направился на восток, в Эль-Мару, где должен был получить своего первого таре. Должен признаться, я еще с детства был без ума от этих удивительных существ. Можно представить, каково было мое волнение, когда Ямани показал мне троих малышей и сказал: «Выбирай!».
Я выбрал черного. Должен сказать, что малышом он оставался недолго, рос прямо на глазах. И пусть пришлось повозиться, я довольно быстро надел на него седло. Таре оказался на удивление послушным, чего нельзя было сказать по его внешнему виду.
Я сделал несколько кругов вокруг Эль-Мары, чтобы освоиться с управлением. Желание возвращаться домой незаметно куда-то пропало и я решил осмотреть окрестности. Сразу же наткнулся на характерные механизмы, которые часто можно было наблюдать в Харихаране. И пусть я видел их множество раз, они все равно продолжали поражать воображение.
Это странное сооружение располагалось на возвышенности, с которого прекрасно были видны почти все окрестности. Мой отец часто любил говорить, что по-настоящему начинаешь ценить зеленую траву и деревья только под палящим солнцем среди песков. И в этот момент я его прекрасно понимал.
Однако этим пейзажем невозможно было не любоваться. Очарование и величие — вот, что я ощущал, стоя на том холме. Не знаю, куда в будущем меня забросит судьба, но сейчас я вижу бескрайние просторы, открытые для меня и моего таре. И я уверен, куда бы мы не направился дальше, этому краю найдется, чем меня удивить.
57 комментариев
Еще с корейского ОБТ остался скрин.
Я уважаю восточные страны Тихоокеанского Бассейна за тот огромный промышленный скачок, что они сумели совершить не смотря на изначально другое направление развития — и гораздо дальше продвинувшееся. Но тот мерзкий китч, который они приобрели вместе с западным подходом к жизни — это просто ужасно.
Если что, это не абстрактные размышления, а результат общения на эту тему с корейцами. Именно с корейцами, потому что у меня есть такой опыт, достаточно продолжительный. Подозреваю, что у других азиатских наций тоже есть специфика такого рода.
А для них мы, русские, немцы, итальянцы, американцы, австралийцы, на одно лицо.
С точки зрения мировой культуры русские — просто одна из наций. Со своим вкладом, конечно. Но не более.
Конечно, ведь итальянский и скандинавский архетип так похожи… :)
Для азиата спутать корейца и японца невозможно, они же совсем разные. А белые все на одно лицо.
Ну это вообще суперфраза :) С юга — это черные? Так на юге не только они. Даже если речь об Африке, там куча наций. И все они разные. Спутать эфиопа (я их хорошо отличаю, потому что их много в моей стране) с другими выходцами из Африки — невозможно. Совершенно другой этнический тип.
Тем же, чем и французам интереснее французская культура, чем другая иная. Тем же, чем немцам — немецкая. Культура моего народа, безусловно, интересней их всех. Если уж начали про такое.
Я говорил про расу людей в ММО вообще. Там люди — западные. Так уж делают. И я говорил, что, разумеется, не вижу тут преступления. Просто хотелось бы видеть среди героев намеки на моих соотечественников. Было бы весело.
И хотя я космополит и не сторонник расовых теорий, но все же какая-то преемственность в изобразительном искусстве между азиатскими народами и американскими индейцами явно чувствуется. Что это? Генетика? Культура?
Не знаю. Но мне лично больше по душе реализм и красота пропорций в фресках, статуях древних греков и римлян.
Вот еще интересный факт. В европейской культуре боги и вообще положительные персонажи как правило антропоморфные, реалистичные.
Тогда как стилизованными принято изображать силы зла. Вот у них как раз имеются рога, копыта, хвосты, улыбки от уха до уха и прочие атрибуты.
А если брать греческую традицию, то что у нас там с кентаврами, например?
Но вообще, по моему, дело в том, что современная восточная традиция более терпима к язычеству чем современная западная.
В греческой мифологии боги глубоко имели в виду всех людей, и только усердным поклонением можно было добиться их милости.
Эпосы вообще повествуют о разборках между богами и люди оказываются втянуты во всё это из-за стороны, которой поклоняются.
Хоть отдаленно добрый богов там вообще пару штук — остальные те ещё сволочи, удерживающиеся при власти своей жестокостью.
В общем-то, обычная картина тогдашней политики, только перенесенная на фантастический фон.
ЗЫ: При чём тут стилистика АА, я до сих пор слабо понимаю.
На востоке просто всем надоел реализм в искусстве, это только европейские варвары ещё пару столетий назад рисовали то что видели — более древние цивилизации успели от этого отойти.
Достаточно прочитать мифы о сотворении мира и формировании действующего пантеона, чтобы понимать, насколько условна грань между добром и злом у древних греков. То же отношении героев — это просто принятие одной из сторон, если выбор вообще есть.
Пытаться натянуть эти наши стереотипы на более ранние культуры — бессмысленное занятие. Точно также, как и пытаться судить теми же мерками восточные культуры, уходящие корнями гораздо дальше в глубь веков.
Тут подходит больше не слово «добрые», а скорее — «положительные».
Не знаю каким словом можно охарактеризовать например полицейского, судью, президента. Они добрые? Злые? Нет. Но с ними обычно как-то спокойнее ))
Титаны — это просто старшее поколение богов, которое было вырезано кровавым тираном Зевсом)
Ведь я уже написал, вся греческая мифология — это аллюзия на политическую верхушку известного тогда мира. Вот уж «положительные» ребята были)
Но насколько это применимо к именно греческим богам — я сказать не могу, т.к. греки изобразили их слишком уж легкомысленными и склонными к разрушительному проявлению личных эмоций. Это скорее ближе к концепции иудейского Иеговы.
Не восхищения. Признания силы, удачи и так далее. Что-то типа «ну кане-е-е-шна, у тебя ж такие крутые родственники».
Это где? Ну хоть в одной религии. Выступают в разборках людей на одной из сторон — да. А защищают, особенно систематически — это где такое? Та же титаномахия — разборки, не имеющие к людям ни малейшего отношения. А в распространенных ныне религиях вообще нет ничего подобного.
Тут уже как посудить, по-памяти тот-же Зевс, Аид и Посейдон свергли своего отца Кроноса потому как он пожирал своих детей, тут палка двух концов, сьешь или будь сьеден. Но ты прав, боги выступали в разных ролях и в силу человеческих характеров олицетворяли все пороки и положительные черты человека).Поэтому эпос на примере богов изначально создавался чтобы люди учились на ошибках из историй, а не собственных и умели различать где добро, а где негатив)