Добро пожаловать в Харихаран

ArcheAge: Добро пожаловать в Харихаран
«Будь осторожнее. Повсюду враги.» — этой фразой встретил меня угрюмый стражник поселения Хатора, находящегося близ Гранитного карьера на западе Радужных песков. Уж не знаю, какого поссума меня понесло в эту глушь. Жара стояла страшная, да еще близ карьера все бурильщики будто с ума посходили. Не говоря уже о муравьях, обитающих чуть южнее поселения. Ох, скорей бы разобраться с делами и укрыться в тени родного оазиса.

Пока я помогал смотрителю карьера Хассану решить его проблемы с бурильщиками, мне наконец удалось испытать новые кинжалы и лук, подаренные отцом на совершеннолетие. Массивные механические существа падали под ударами на удивление легко, то ли от того, что были не приспособлены к бою, то ли от странного эффекта, оказываемого на них магнитной рудой.

Разобравшись с бурильщиками, я направился на восток, в Эль-Мару, где должен был получить своего первого таре. Должен признаться, я еще с детства был без ума от этих удивительных существ. Можно представить, каково было мое волнение, когда Ямани показал мне троих малышей и сказал: «Выбирай!».

ArcheAge: Добро пожаловать в Харихаран

Я выбрал черного. Должен сказать, что малышом он оставался недолго, рос прямо на глазах. И пусть пришлось повозиться, я довольно быстро надел на него седло. Таре оказался на удивление послушным, чего нельзя было сказать по его внешнему виду.

Я сделал несколько кругов вокруг Эль-Мары, чтобы освоиться с управлением. Желание возвращаться домой незаметно куда-то пропало и я решил осмотреть окрестности. Сразу же наткнулся на характерные механизмы, которые часто можно было наблюдать в Харихаране. И пусть я видел их множество раз, они все равно продолжали поражать воображение.

ArcheAge: Добро пожаловать в Харихаран

Это странное сооружение располагалось на возвышенности, с которого прекрасно были видны почти все окрестности. Мой отец часто любил говорить, что по-настоящему начинаешь ценить зеленую траву и деревья только под палящим солнцем среди песков. И в этот момент я его прекрасно понимал.

ArcheAge: Добро пожаловать в Харихаран

Однако этим пейзажем невозможно было не любоваться. Очарование и величие — вот, что я ощущал, стоя на том холме. Не знаю, куда в будущем меня забросит судьба, но сейчас я вижу бескрайние просторы, открытые для меня и моего таре. И я уверен, куда бы мы не направился дальше, этому краю найдется, чем меня удивить.

ArcheAge: Добро пожаловать в Харихаран
Читайте также

57 комментариев

avatar
Привет тебе, брат близнец О_о
Еще с корейского ОБТ остался скрин.
Комментарий отредактирован 2013-12-20 18:50:45 пользователем Darret
  • Darret
  • 0
  • v
avatar
Отличный стиль. Приятно читать. Продолжай, пожалуйста!
avatar
Вот и поперла корейщина. Разве можно было сделать нормальное ездовое животное? Нет, надо обязательно сделать головастого мохнаного из корейских народных сказок про царя обезьянцев…
avatar
Вообще-то харнийцы и есть восточная раса. Не корейцы, не китайцы, а общеазиатский тип. А что, восточным расам не место в ММО? И негроидам, наверное, тоже? Только большие белые братья с Запада?
avatar
Доля здравого смысла в этом всё же есть — иногда разные стили под рукой хорошего мастера всё же чем-то перекликаются и игра выглядит целостной, а иногда получается полный винегрет.

Я уважаю восточные страны Тихоокеанского Бассейна за тот огромный промышленный скачок, что они сумели совершить не смотря на изначально другое направление развития — и гораздо дальше продвинувшееся. Но тот мерзкий китч, который они приобрели вместе с западным подходом к жизни — это просто ужасно.
avatar
Но тот мерзкий китч, который они приобрели вместе с западным подходом к жизни — это просто ужасно.
Тут такая штука… существуют разные культурные коды. И то, что кич по твоим меркам, по корейским, например, вполне норма. Не шедевр, но вполне норма. И наоборот — тоже верно. Вкус — он такая вещь, относительная. Хоть в кулинарии, хоть в геймдизайне.

Если что, это не абстрактные размышления, а результат общения на эту тему с корейцами. Именно с корейцами, потому что у меня есть такой опыт, достаточно продолжительный. Подозреваю, что у других азиатских наций тоже есть специфика такого рода.
avatar
Потому вдвойне печально, что большинство топовых ММО сейчас делают в Корее — сложно хорошо делать игру, что не нравится тебе, но нравится кому-то другому
avatar
А они в первую очередь делают их для своего рынка. Это видно по боёвке, по пингозависимости, по хардкорности.
  • MriN
  • +2
  • v
avatar
Всмысле, чистая «азиатчина». То есть, всякого вида няшные зверушки, хвосты, ушки и прочие крылья. Словно открылись врата в закрома самого Ада. Ну взгляните на этих «таре». Кровь стынет в жилах.
avatar
Всем место в ММО, кроме русских :( Сколько русского типа персонажей вы встречали в ММО? Ну, русский на столько, на сколько его представляют там.
avatar
Всем место в ММО, кроме русских :( Сколько русского типа персонажей вы встречали в ММО? Ну, русский на столько, на сколько его представляют там.
А как ты сам их себе представляешь? И почему тогда не поискать в играх представителей других национальностей? Французов, немцев, шведов, румын, евреев, эфиопов, банту и так далее, не говоря уже о гордых представителях народа сиу. Берешься без википедии отличить эфиопа, банту и масая?
avatar
А я чукчей хочу! Хочу играть чукчей!
avatar
Каждому по паре. Но существуют же определеные архетипы(да простит меня господин Юнг). Например, западные люди. Как правило, просто люди. Азиаты. Люди с юга — африканцы. Русские, на мой взгляд, заслуживают отдельного внимания. Все же с таким запасом интересной культуры.
avatar
Как правило, просто люди.
Как это «просто люди»? А остальные уже не просто?
  • hitzu
  • +1
  • v
avatar
Всмысле раса — люди. И всегда люди ну явно запаного образца. То есть, по их представлению и мифологии. Разумеется, ничего плохого. Всё же их игры. Но было бы приятно увидеть нашего человека.
avatar
Во всех корейских играх эти «просто люди» — типичные азиаты.
А для них мы, русские, немцы, итальянцы, американцы, австралийцы, на одно лицо.
Комментарий отредактирован 2013-12-21 02:32:09 пользователем hitzu
  • hitzu
  • +2
  • v
avatar
А чукчи они, кстати, тоже русские.
avatar
Русские, на мой взгляд, заслуживают отдельного внимания. Все же с таким запасом интересной культуры.
Это почему? Чем русская культура интереснее, чем, к примеру, французская? Или немецкая? И наоборот, конечно.

С точки зрения мировой культуры русские — просто одна из наций. Со своим вкладом, конечно. Но не более.

Но существуют же определеные архетипы(да простит меня господин Юнг). Например, западные люди. Как правило, просто люди.
Конечно, ведь итальянский и скандинавский архетип так похожи… :)

Азиаты.
Для азиата спутать корейца и японца невозможно, они же совсем разные. А белые все на одно лицо.

Люди с юга — африканцы.
Ну это вообще суперфраза :) С юга — это черные? Так на юге не только они. Даже если речь об Африке, там куча наций. И все они разные. Спутать эфиопа (я их хорошо отличаю, потому что их много в моей стране) с другими выходцами из Африки — невозможно. Совершенно другой этнический тип.
avatar
Это почему? Чем русская культура интереснее, чем, к примеру, французская? Или немецкая? И наоборот, конечно

Тем же, чем и французам интереснее французская культура, чем другая иная. Тем же, чем немцам — немецкая. Культура моего народа, безусловно, интересней их всех. Если уж начали про такое.

Конечно, ведь итальянский и скандинавский архетип так похожи…

Я говорил про расу людей в ММО вообще. Там люди — западные. Так уж делают. И я говорил, что, разумеется, не вижу тут преступления. Просто хотелось бы видеть среди героев намеки на моих соотечественников. Было бы весело.
avatar
Культура моего народа, безусловно, интересней их всех.
Аллоды.
  • hitzu
  • 0
  • v
avatar
Культура моего народа, безусловно, интересней их всех. Если уж начали про такое.
Тебе — да. И появление таких вещей в русских играх вполне логично. Оно и есть. Но мы-то говорили о играх, которые делают другие.
avatar
Я говорил про расу людей в ММО вообще. Там люди — западные. Так уж делают.
Что такое западные вообще? Там обычно довольно усредненный, вненациональный тип, просто «человек белой расы». Нет такого типа «западные».
avatar
Все дело в восприятии. У вас кровь стынет в жилах, а я растекаюсь по клавиатуре от умиления. И я, прошу заметить, не кореец. Какой-то дурацкий спор о фломастерах вы затеяли, чесслово =)))
avatar
Разве можно было сделать нормальное ездовое животное? Нет, надо обязательно сделать головастого мохнаного из корейских народных сказок про царя обезьянцев…
Ничего, что это корейская игра?
avatar
Вот и поперла корейщина. Разве можно было сделать нормальное ездовое животное?
Вот тебе шаблон-то порвёт, когда ты узнаешь что он ещё и не животное, а механическое оживлённое магией существо
  • MriN
  • 0
  • v
avatar
Но при этом они не конструируются, а каким-то способом размножаются, судя по всему. Причем непонятно каким, насколько я понял из квеста, детенышей просто находят или приманивают. Т.е. если существо способно к самовоспроизводству и у нее есть стадии роста, чем это не животное, пусть и механическое?)))
avatar
Мне они больше напоминают ацтекских идолов )

И хотя я космополит и не сторонник расовых теорий, но все же какая-то преемственность в изобразительном искусстве между азиатскими народами и американскими индейцами явно чувствуется. Что это? Генетика? Культура?

Не знаю. Но мне лично больше по душе реализм и красота пропорций в фресках, статуях древних греков и римлян.
  • Orgota
  • +2
  • v
avatar
  • hitzu
  • 0
  • v
avatar
Ну это не совсем чистый пример. Тут много символизма. Однако пропорции человеческого тела соблюдены. Нет щелкающих зубами идолов с выпученными глазами и прочей «стилистики».

Вот еще интересный факт. В европейской культуре боги и вообще положительные персонажи как правило антропоморфные, реалистичные.
Тогда как стилизованными принято изображать силы зла. Вот у них как раз имеются рога, копыта, хвосты, улыбки от уха до уха и прочие атрибуты.
avatar
Ну это не совсем чистый пример.
Типичный барельеф. Сцена битвы, чего уж прозаичнее.
  • hitzu
  • 0
  • v
avatar
Тогда как стилизованными принято изображать силы зла.
Насколько я помню, в восточной мифологии большинство положительных существ также антропоморфны. Будда там, Кришна и так далее. Просто у них немного другое отношение ко всяким хтоническим существам.
avatar
Насколько я помню, в восточной мифологии большинство положительных существ также антропоморфны.
Ну, с европейской тоже не все ладно. Достаточно вспомнить однозначно положительного единорога и гордого, условно положительного грифона. К тому же я не понимаю, чем антропоморфный ангел с звериной составляющей (крыльями) лучшее антропоморфного дьявола с звериной составляющей (хвостом, рогами и копытами). Количеством запчастей? Так дьявола часто изображают только с рогами…

А если брать греческую традицию, то что у нас там с кентаврами, например?
avatar
Кентавры существа отрицательные. А все боги-олимпийцы выглядят как люди.
Но вообще, по моему, дело в том, что современная восточная традиция более терпима к язычеству чем современная западная.
Комментарий отредактирован 2013-12-21 04:59:38 пользователем arykalin
avatar
Кентавры существа отрицательные
Это ты Хирону скажи :D
avatar
Он был исключением.
avatar
Не единственным)))
avatar
Ну я же не говорю что вообще не было, но если ты сравнишь с индийским эпосом, например Рамаяной, то там будет целое войско добрых абезъян, медведей и тому подобного. Ну или можно сравнить Иллиаду и Махабхарату. И посмотреть где всяких «странных» существ больше.
Комментарий отредактирован 2013-12-21 14:39:18 пользователем arykalin
avatar
А все боги-олимпийцы выглядят как люди.
Они могут выглядеть как захотят. Хоть дельфином, хоть золотым дождём :D
  • hitzu
  • 0
  • v
avatar
Но вообще, по моему, дело в том, что современная восточная традиция более терпима к язычеству чем современная западная.
Что такое язычество?
avatar
«Язычество» для восточных религий… Заставило задуматься немного даже есть ли у них вообще такой термин. :)
  • hitzu
  • +1
  • v
avatar
Есть. Язычество это вера во множество богов, если хочешь политеизм. В индуизме (который является основой большинства восточных религий) изначально был политеизм, затем перешедший в монотеизм. Но их монотеизм предполагает что единый Бог может быть воплощен в различных аватарах. Это может быть триетизм (Брахна, Вишну, Шива) или поклонение одной конкретной аватаре как в кришнаизме или вишнувизме. Просто сама по себе трактовка — «Бог может воплотится в ком угодно» — предполагает более вольное обращение с различными «аватарами», в том числе и демонами. В отличии от более строгих, в этом отношении, авраамических религий.
Комментарий отредактирован 2013-12-21 21:15:05 пользователем arykalin
avatar
боги и вообще положительные персонажи
Боги — положительные персонажи? :) Ок.
  • Andre
  • +3
  • v
avatar
Ну ведь в большинстве эпосов боги выступают, по большей части, как положительные персонажи. Да, иногда они строят всякие козни. Но именно они защищают людей от хтонических чудовищ, они дают людям законы, и они же выступают гарантом исполнения этих законов.
avatar
Это в каких же таких эпосах?

В греческой мифологии боги глубоко имели в виду всех людей, и только усердным поклонением можно было добиться их милости.

Эпосы вообще повествуют о разборках между богами и люди оказываются втянуты во всё это из-за стороны, которой поклоняются.

Хоть отдаленно добрый богов там вообще пару штук — остальные те ещё сволочи, удерживающиеся при власти своей жестокостью.

В общем-то, обычная картина тогдашней политики, только перенесенная на фантастический фон.

ЗЫ: При чём тут стилистика АА, я до сих пор слабо понимаю.
На востоке просто всем надоел реализм в искусстве, это только европейские варвары ещё пару столетий назад рисовали то что видели — более древние цивилизации успели от этого отойти.
avatar
Это твое отношение, как читателя. А я говорю об отношении героя изнутри эпоса. В той же Илиаде, сколько раз богов проклинают а сколько, наоборот, восхваляют? Один эпитет «богом рожденный» как проявление восхищения чего стоит.
Комментарий отредактирован 2013-12-21 22:25:31 пользователем arykalin
avatar
Это твое отношение, как читателя. А я говорю об отношении героя изнутри эпоса.
Хорошо что кроме читателей, остались ещё непосредственные герои-участники троянской войны.

Достаточно прочитать мифы о сотворении мира и формировании действующего пантеона, чтобы понимать, насколько условна грань между добром и злом у древних греков. То же отношении героев — это просто принятие одной из сторон, если выбор вообще есть.
avatar
А нам сейчас и не важно что греки понимали под добром или злом. Важно, что для них боги были «своими», то есть положительными персонажами.
avatar
А нам сейчас и не важно что греки понимали под добром или злом. Важно, что для них боги были «своими», то есть положительными персонажами.
Чёткое разделение на добро и зло ввели в Восточной Римской Империи в 4 столетии создав Христианство. Это оказалось очень удачной находкой, хотя для самой Империи было уже слишком поздно.

Пытаться натянуть эти наши стереотипы на более ранние культуры — бессмысленное занятие. Точно также, как и пытаться судить теми же мерками восточные культуры, уходящие корнями гораздо дальше в глубь веков.
avatar
У греческих богов была все же своя ярко выраженная функция. Они поддерживали в этом мире порядок. В отличии от титанов, при которых любая жизнедеятельность была невозможна.

Тут подходит больше не слово «добрые», а скорее — «положительные».
Не знаю каким словом можно охарактеризовать например полицейского, судью, президента. Они добрые? Злые? Нет. Но с ними обычно как-то спокойнее ))
avatar
В отличии от титанов, при которых любая жизнедеятельность была невозможна.
Скажи это Прометею)

Титаны — это просто старшее поколение богов, которое было вырезано кровавым тираном Зевсом)

Ведь я уже написал, вся греческая мифология — это аллюзия на политическую верхушку известного тогда мира. Вот уж «положительные» ребята были)
avatar
Не знаю каким словом можно охарактеризовать например полицейского, судью, президента. Они добрые? Злые?
Безотносительно темы богов, вот это точно сказано: стражи порядка не должны быть добрыми, они должны быть надежными. Это власть, которая внушает уважение и легкое опасение одновременно, этакая положительная сторона монополии на насилие.

Но насколько это применимо к именно греческим богам — я сказать не могу, т.к. греки изобразили их слишком уж легкомысленными и склонными к разрушительному проявлению личных эмоций. Это скорее ближе к концепции иудейского Иеговы.
avatar
В той же Илиаде, сколько раз богов проклинают а сколько, наоборот, восхваляют?
В основном восхваляют. Поскольку боги считаются крайне мстительными, а на лесть — падкими. Что-то типа «подольститься к крутому, чтобы не начал портить жизнь». Это что, уважение к положительному персонажу? Да неужто?

Один эпитет «богом рожденный» как проявление восхищения чего стоит.
Не восхищения. Признания силы, удачи и так далее. Что-то типа «ну кане-е-е-шна, у тебя ж такие крутые родственники».
avatar
они дают людям законы, и они же выступают гарантом исполнения этих законов.
Ну, это еще можно очень, очень с трудом натянуть на авраамические религии. Особенно насчет гарантов. А в остальных религиях это почти не встречается, разве что еще в нескольких малораспространенных или ныне не существующих.

защищают людей от хтонических чудовищ
Это где? Ну хоть в одной религии. Выступают в разборках людей на одной из сторон — да. А защищают, особенно систематически — это где такое? Та же титаномахия — разборки, не имеющие к людям ни малейшего отношения. А в распространенных ныне религиях вообще нет ничего подобного.
avatar
Единственное, что меня на самом деле смущает в таре: судя по лору, он разрабатывался, как более выносливая альтернатива лошади, которая не могла осилить тяжелые грузы. Но чсх, его скорость с грузом меньше, чем у лошади. Вопрос разработчикам: вы офигели что ли? =))))
  • Kaizer
  • 0
  • v
avatar
Единственное, что меня смущает в таре — это дерганый стиль перемещения на нем… укачивает...) И порой кажется, что бегом — быстрее)
avatar
Не быстрее =)))
avatar
Титаны — это просто старшее поколение богов, которое было вырезано кровавым тираном Зевсом)
Тут уже как посудить, по-памяти тот-же Зевс, Аид и Посейдон свергли своего отца Кроноса потому как он пожирал своих детей, тут палка двух концов, сьешь или будь сьеден. Но ты прав, боги выступали в разных ролях и в силу человеческих характеров олицетворяли все пороки и положительные черты человека).Поэтому эпос на примере богов изначально создавался чтобы люди учились на ошибках из историй, а не собственных и умели различать где добро, а где негатив)
  • PSICHO
  • 0
  • v

Оставить комментарий