Так работает пропаганда. И она в корне отличается от бесстрастного изложения фактов. Если вместо фактов кому-то понадобилась пропаганда, значит, я автоматически думаю о том, что факты были несколько другими.
Чем данная история кардинально отличается от вашей, в которой другой игрок поднял вещь, упавшую с вашего соклана по его ошибке?
В той заметке так же не было «бесстрастного изложения фактов», в ней была попытка вызвать расположение к себе и вашим дальнейшим действия.
Значит ли, что вы пропагандист, причем который обвиняет в пропаганде других?
Начните смотреть на себя со стороны и может начнете понимать отношение к вам части аудитории.
Тот мир, в который меня привели заметки Атрона о бесконечной дороге или таверне Песчанный кот, оказался чуточку другим.
Нет. Он такой же. А сегодня в нем еще больше возможностей. Другими оказались люди, к которым ты примкнул. Они не строили дороги, и общественную таверну тоже не строили, потому что у Песчаного Кота не граффити плиткой была главным, а то, как этот человек живет на свету и ждет людей. К нему приходили, его убивали, его грабили, а он снова ждал нормальных и сигналил «Я здесь!».
Учитывая, с каким трудом вы понимали то, что вам пытались сказать в том диалоге, и сколько раз неправильно интерпретировали то, что пытаетесь без конца повторять про «срезались», вам не стоит этого делать. Выглядит беспомощно.
Я вспоминаю какой-то странный фильм, который я начал смотреть и бросил, поняв, что со мной происходит что-то не то. Фильм был про маньяка и от лица маньяка. Через какое-то время я понял, что страстно за него болею, беспокоюсь, что человека поймают или что жертва заподозрит опасность и улизнет.
Проблема автора в том, что ему легко сжиться с героями, вот только непонятно, что с этим делать дальше, какова цель произведения и сможет ли выпрыгнуть сам автор из ловушки, которую сам же создал. Совершенно великолепный сериал «Во все тяжкие», который был бы гениальным, если бы его закончили на один сезон раньше, превратился в сопли, потому что авторы слишком полюбили своего героя и не смогли (а может, им не дали) закончить на ландыше.
Проблема зрителя/читателя в том, что благодарный зритель/читатель умеет сопереживать, проявлять эмпатию. Я вспоминаю какой-то странный фильм, который я начал смотреть и бросил, поняв, что со мной происходит что-то не то. Фильм был про маньяка и от лица маньяка. Через какое-то время я понял, что страстно за него болею, беспокоюсь, что человека поймают или что жертва заподозрит опасность и улизнет. :)
Я как-то не заметил, чтобы другие жители деревни наказывали друг друга за воровство и убийство других персонажей.
Ну в одной из Ваших заметок была фраза про то, что вы считаете странным, что к друзьям в игре относятся лучше, или правильнее сказать не применяют негативного воздействия. Мне кажется Вы бы смогли поставить в ступор весь ДИС, и потом с удовольствием (или нет?) констатировать, что они срезались.
зачем менять ник персонажа, которого все равно показывают в ролике, с Данте на Педанте? :)
Тут у меня два варианта (оба шуточные):
1. В ролике добавлен видеомонтаж!
2. На самом деле с Педанте никто не был закинен (добавлен в друзья) и персонаж, который вел съемку нажал на его запомнить, а затем сам присвоил ему имя. Но поскольку торопился, Важные буквы «Пе» упустил.
Я как-то не заметил, чтобы другие жители деревни наказывали друг друга за воровство и убийство других персонажей. Мне сложно залезть в их голову и узнать, какой был план и видение перспектив такого мировоззрения, но да — нормальная реакция пауков в банке. Спер, убил, унизил. Твое — ровно то, что ты можешь защитить. Не можешь — лох. Это относится к обеим сторонам, раз уж они выбрали такую компанию. Все в рамках парадигмы. Дело здесь не в том, кто прав, и кто виноват. Дело в том, как именно рассказана эта история. Какими словами описываются мотивации и действия одной стороны, и какими — другой. Так работает пропаганда. И она в корне отличается от бесстрастного изложения фактов. Если вместо фактов кому-то понадобилась пропаганда, значит, я автоматически думаю о том, что факты были несколько другими.
Скорее всего, Клерис инстинктивно пытался вызвать расположение к действующим лицам, но вот так получилось, что это вышло однобоко, потому и смахивает на пропаганду. Кстати, это еще один вопрос — зачем менять ник персонажа, которого все равно показывают в ролике, с Данте на Педанте? :)
В истории с Витей та же беда. Витя тупо RMT-шил в игре, где, собственно, в этом нет особой необходимости. Поэтому для Вити появился целый оправдательный бэкграунд в виде бедного папы, плохого компьютера и, конечно же, девушки, о которой надо было заботиться (на кой черт, если девушка сама поначалу покупала Вите токены, непонятно, но любовь обезоруживает читателей). Эта история выстрелила в большей степени, потому что по второй стороне хотя бы не топтались. Она в тени, ее мотивации, потери и личные истории попросту опущены, но они хотя бы не записаны в отряд неадекватных школьников, молящих о пощаде. И это на фоне того, что человек, который примерно семь лет в игре занимался обносами фруктовых садов и нежилых дач, не оставив за почти десятилетие в игре ничего интересного, кроме следов преступления, здесь выставляется тем, кто достоин восхищения. И поэтому, глядя на то, кто в историях герой, хочется сопереживать антигероям. Может, из чувства противоречия, не знаю. :)
Тот мир, в который меня привели заметки Атрона о бесконечной дороге или таверне Песчанный кот, оказался чуточку другим. Сам мир вызывает у меня восторг. Происходящие события — грустную усмешку и желание спрятать грусть за иронией. Я не мог писать в другом ключе.
P.S. Герои-школьники и бутерброды с майонезом отдельно прекрасны, приятного аппетита читателям и ценителям :)
А что, описание спящего кота не прекрасно?!? Мне сказали, что если вставить кота в заметку, то будет +100500 к мимимишности!!! (шутка)
Читала первые заметки по H&H с мыслью «Боже, какой прекрасный мир, как хотелось бы в таком мире жить!». А теперь уже которую — с мыслью «Как же хорошо, что я там не живу». Показательно, что по сути вот эта заметка и «романтическая история» на самом деле об одном и том же, но мало кому этот подтекст на самом деле интересен.
А по теме: насколько же низкая планка у всех этих конфликтов, на самом распоследнем мертвом американском сервере «линейки» и то было ощущение, что люди реально погружены в политику, войну, дипломатию и прочее, а тут, уже которая записка о жизни «внутри», и местные разборки что с чужими, что со своими оставляют ощущение какой-то нелепости, игрушечного гротеска всего происходящего. И думаю, дело не в количестве людей, на нашей локальной «фришке» с онлайном 300 в пик было серьезнее и интереснее толкаться локтями.
P.S. Герои-школьники и бутерброды с майонезом отдельно прекрасны, приятного аппетита читателям и ценителям :)
Минутка иронии: Этому приему (расположение читателя к одной стороне), меня научили древние греки. Если верить Гомеру — великому рапсоду и поэту, победив в Троянской войне (читаем Илиаду), греки взяли богатую добычу и отправились домой. Но вот тотальная невезуха! Практически никто из царей, отправившихся на многолетнюю осаду Трои — не вернулся домой. Кто-то погиб в схватке с разбойниками, кто-то сгинул в шторме, кто-то остался жить на чужбине, променяв царство на жизнь лесоруба. Те же кто добрался до родных мест, практически поголовно были истреблены родственниками и их новыми знакомыми. Пожалуй лишь Одиссей избежал этой участи, сам устроив охоту на гостей (читаем Одиссею).
То есть если излагать ситуацию сухими фактами: греки были на войне с Троей 9 лет, воевали, затем отбыли домой. Вроде бы везли с собой огромную добычу, но если быть объективным, то добычи этой никто не видел: корабли не дошли до родных берегов. А те что дошли, в процессе передела имущества, как то потерялись вдруг. И затем в Греции наступают темные века.
Если верить Гомеру, которого я с упоением читал в школе — Греки великие герои, победившие под Троей, но разгневавшие богов и от того поголовно погибшие на обратном пути или дома в постели.
Если самому слагать факты — Греки продули войну всухую, а Гомер лишь Великий обманщик и Великий Рапсод.
И вот честное слово, я лучше стану на сторону собрата (да простится мне вольность по отношению к великому поэту древности) Гомера и поверю, что Греки победили, но вот не свезло им на обратном пути. Возможно я сам себя обману. Но как красиво это все звучит: и про Ахила и про троянского коня и про Аякса, убивающего стадо быков и бросающегося со скалы… Чем прочту сухие строки: Ходили, воевали, отплыли назад, не вернулись.
Право, мне будет неловко, если мой стеб был принят за чистую монету). Атрон, честное слово, я пытался писать поочередно с разных точек зрения, и описывать происходящее так, как будто рассуждал персонаж трагикомедии. Разве что в личину Педанте влезть не смог. Тут я просто бессилен. Я не пытался никого выставить благородным или лучше чем другие персонажи. разве что Глуминара умным и вертким назвал. Но он правда такой. Пусть и негодяй.
Ну игрок ушёл из игры несколько месяцев назад. В нашем сообществе есть негласное правило — если игрок долго не возвращается в игру — его имущество становится общественным. Был забавный момент — один из наших игроков зашёл в игру, чисто побегать полчасика и посмотреть что нового, и одним из первых его вопросов было — а что вы у меня до сих пор не все курики забрали?
Возможно я менее наблюдательный, но у меня, почему то, не возникло симпатий ни к одной из сторон. Кому симпатизировать то? Вору? Предателю и убийце или садистам мстителям? К мстителям, возможно, было бы чуть более хорошее отношение, если бы не глумлении в чате.
На самом деле, я еще не отошел от, первой, эмоциональной стадии, после прочтения. Постараюсь, детальней, обдумать прочитанное на обеде.
Проблема любой воровской шайки в том, что, игнорируя общепринятые законы, они вынуждены вырабатывать очень похожие, но относящиеся к своему узкому кругу. Это так смешно. :) Особенно вся эта ярость благородная в обе стороны от людей, которые вообще-то убивают и обносят в игре все, что движется. А тут вдруг к концу повествования прямо эпос великой мести разворачивается. Какая разница, за что убил? Потому что мог. Что значит, почему стащил курьезы? Потому что мог. Но нет — драма, многодневные выяснения отношений, изощренные планы мести. А где же пресловутое «они автоматически согласились»? Причем в случае с шайкой воров — они реально автоматически согласились на все это, приняв такие отношения с людьми в качестве базовой нормы. :)
В той заметке так же не было «бесстрастного изложения фактов», в ней была попытка вызвать расположение к себе и вашим дальнейшим действия.
Значит ли, что вы пропагандист, причем который обвиняет в пропаганде других?
Начните смотреть на себя со стороны и может начнете понимать отношение к вам части аудитории.
Нет. Он такой же. А сегодня в нем еще больше возможностей. Другими оказались люди, к которым ты примкнул. Они не строили дороги, и общественную таверну тоже не строили, потому что у Песчаного Кота не граффити плиткой была главным, а то, как этот человек живет на свету и ждет людей. К нему приходили, его убивали, его грабили, а он снова ждал нормальных и сигналил «Я здесь!».
А в Вас есть потенциал! :)
Проблема зрителя/читателя в том, что благодарный зритель/читатель умеет сопереживать, проявлять эмпатию. Я вспоминаю какой-то странный фильм, который я начал смотреть и бросил, поняв, что со мной происходит что-то не то. Фильм был про маньяка и от лица маньяка. Через какое-то время я понял, что страстно за него болею, беспокоюсь, что человека поймают или что жертва заподозрит опасность и улизнет. :)
Ну в одной из Ваших заметок была фраза про то, что вы считаете странным, что к друзьям в игре относятся лучше, или правильнее сказать не применяют негативного воздействия. Мне кажется Вы бы смогли поставить в ступор весь ДИС, и потом с удовольствием (или нет?) констатировать, что они срезались.
1. В ролике добавлен видеомонтаж!
2. На самом деле с Педанте никто не был закинен (добавлен в друзья) и персонаж, который вел съемку нажал на его запомнить, а затем сам присвоил ему имя. Но поскольку торопился, Важные буквы «Пе» упустил.
Скорее всего, Клерис инстинктивно пытался вызвать расположение к действующим лицам, но вот так получилось, что это вышло однобоко, потому и смахивает на пропаганду. Кстати, это еще один вопрос — зачем менять ник персонажа, которого все равно показывают в ролике, с Данте на Педанте? :)
В истории с Витей та же беда. Витя тупо RMT-шил в игре, где, собственно, в этом нет особой необходимости. Поэтому для Вити появился целый оправдательный бэкграунд в виде бедного папы, плохого компьютера и, конечно же, девушки, о которой надо было заботиться (на кой черт, если девушка сама поначалу покупала Вите токены, непонятно, но любовь обезоруживает читателей). Эта история выстрелила в большей степени, потому что по второй стороне хотя бы не топтались. Она в тени, ее мотивации, потери и личные истории попросту опущены, но они хотя бы не записаны в отряд неадекватных школьников, молящих о пощаде. И это на фоне того, что человек, который примерно семь лет в игре занимался обносами фруктовых садов и нежилых дач, не оставив за почти десятилетие в игре ничего интересного, кроме следов преступления, здесь выставляется тем, кто достоин восхищения. И поэтому, глядя на то, кто в историях герой, хочется сопереживать антигероям. Может, из чувства противоречия, не знаю. :)
А что, описание спящего кота не прекрасно?!? Мне сказали, что если вставить кота в заметку, то будет +100500 к мимимишности!!! (шутка)
А по теме: насколько же низкая планка у всех этих конфликтов, на самом распоследнем мертвом американском сервере «линейки» и то было ощущение, что люди реально погружены в политику, войну, дипломатию и прочее, а тут, уже которая записка о жизни «внутри», и местные разборки что с чужими, что со своими оставляют ощущение какой-то нелепости, игрушечного гротеска всего происходящего. И думаю, дело не в количестве людей, на нашей локальной «фришке» с онлайном 300 в пик было серьезнее и интереснее толкаться локтями.
P.S. Герои-школьники и бутерброды с майонезом отдельно прекрасны, приятного аппетита читателям и ценителям :)
То есть если излагать ситуацию сухими фактами: греки были на войне с Троей 9 лет, воевали, затем отбыли домой. Вроде бы везли с собой огромную добычу, но если быть объективным, то добычи этой никто не видел: корабли не дошли до родных берегов. А те что дошли, в процессе передела имущества, как то потерялись вдруг. И затем в Греции наступают темные века.
Если верить Гомеру, которого я с упоением читал в школе — Греки великие герои, победившие под Троей, но разгневавшие богов и от того поголовно погибшие на обратном пути или дома в постели.
Если самому слагать факты — Греки продули войну всухую, а Гомер лишь Великий обманщик и Великий Рапсод.
И вот честное слово, я лучше стану на сторону собрата (да простится мне вольность по отношению к великому поэту древности) Гомера и поверю, что Греки победили, но вот не свезло им на обратном пути. Возможно я сам себя обману. Но как красиво это все звучит: и про Ахила и про троянского коня и про Аякса, убивающего стадо быков и бросающегося со скалы… Чем прочту сухие строки: Ходили, воевали, отплыли назад, не вернулись.
На самом деле, я еще не отошел от, первой, эмоциональной стадии, после прочтения. Постараюсь, детальней, обдумать прочитанное на обеде.