Система Правосудия: развлечение или экосистема?

Помните времена, когда выход в интернет был осмысленным действием? Ты нажимал на кнопку и временно лишался привычной связи с внешним миром, потому что телефонная линия одна, и в нее сейчас истошно вопит модем, пытаясь до кого-то докричаться. Томительные секунды ожидания и подслушивания за тем, чем закончится публичное выяснение телефонных отношений между двумя устройствами. Осуществление твоих планов реально зависело от исхода этой перебранки.

По тем дням я ничуть не скучаю, вы не подумайте. А вот по осмысленным действиям — да. Главное, что мне нравится в лучших представителях MMO (этот список глубоко субъективный) — то, что в них что-то возникало, как результат принятых живыми людьми решений. Отсюда вся непредсказуемость. Отсюда то недостижимое в одиночных играх чувство, что хотя в этом мире наконец-то ничего не крутится вокруг тебя, ты удивительным образом можешь повлиять на него больше, чем в одиночной игре. Не ты один, но и ты тоже.

Самым ярким достоинством виртуальных миров, предназначенных для множества людей, по-моему, было то, как на состояние такого мира влияет присутствие или отсутствие в нем людей.

Сначала просто количественно — торговля, чат, «движуха» в самом широком понимании этого слова. Потом качественно — что именно здесь происходит. Я понимаю, что существует не одно мнение на этот счет, но я субъективно не понимаю, чем это можно заменить, не потеряв суть предназначения миров, в которых живет множество людей.

Конечно, здорово и удобно, когда «оно само» и «просто есть», как интернет сегодня. Не нужно ждать и не нужно зависеть. Ты занимаешься тем, чем хотел, без приложения лишних усилий. И это нормально для функции промежуточного уровня, чего-то, что лежит между тобой и конечной целью. Но что если живой мир и был твоей конечной целью? Для меня это именно так.

Да, люди привнесли в такие миры множество негатива. И речь не идет исключительно об откровенных провалах «ганкбоксов» в новой истории. Всё началось еще тогда, когда в далеком Everquest одни отбирали мобов у других, а первые звали игрового мастера, чтобы тот заставил обидчиков «быть вежливыми». Тоже ведь своеобразная система правосудия в мирах, где невозможно воздействовать на других живых людей, если вы не GM.

Я уверен, что любая система правосудия должна начинаться с просчета последствий негативных поступков. В том числе и для всего игрового мира.

Я хорошо помню, как в разговоре с Джейком Сонгом мне не хотелось принимать его оценку механики суда присяжных в Archeage спустя время. Мол, люди наигрались в этот аттракцион и все чаще отказывались приходить на заседания. Слышать это было обидно, потому что система присяжных, как мне казалось, больше всех приблизилась к тому, что я хотел бы видеть в вопросах социального саморегулирования. Правда, скорее в своей концепции.

Что мне нравилось в системе присяжных Archeage, если вынуть на минутку ее из конкретной реализации — это явный шаг вперед в развитии системы правосудия, которую поддерживаю сами игроки. На ранней стадии развития таких систем мы сталкивались с эффектом формального красного ника. Такого человека можно было безнаказанно убить, осуществив, по мнению бездушной системы, игнорирующей контекст произошедшего, акт правосудия.

Но чем опытнее мы становились, тем больше сталкивались с ситуациями, когда красный ник не обязательно означал преступление. Иногда мы это выясняли постфактум, а иногда могли увидеть хорошего знакомого, у которого неожиданно был статус убийцы невинных. Очевидно, что никто не кидался на него без разговоров, а попытался выяснить, что же произошло.

Вот только круг ваших приятелей, в которых вы абсолютно уверены, составляет неизбежно небольшой процент от общего числа игроков. И когда вы видите отдаленно знакомого человека с красным ником, не всегда хочется подходить и выяснять, что произошло. Во-первых, кто вы такой, чтобы требовать объяснений? Это сама по себе конфликтная ситуация. Во-вторых, может, просто лучше обойти стороной и не рисковать оказаться проигравшим в столкновении, исход которого вам неизвестен, а вина жертвы не доказана?

Вот и получается, что формальная система неожиданно делила людей на паладинов, которые бьют любой красный ник, и тех, кто не хочет выносить вердикты, не зная деталей, а выяснение деталей с беготней за красным ником выглядит тоже отчасти «паладинством». Легче пройти мимо. Все это приводит к тому, что изначально простая система правосудия начинает пробуксовывать. С отдельными судебными заседаниями все иначе.

Система суда присяжных напоминает игру в «Мафию», где вы пытаетесь понять, действительно ли перед вами преступник.

Но если в «Мафии» сеансы очень короткие, то здесь единственный сеанс растянут на весь ваш срок пребывания в конкретном мире и сообществе. Чем дольше вы живете в таком мире, тем больше узнаете окружающих вас людей. И неважно, что это могут быть мелочи — вот отдаленно знакомый персонаж помог вам в чем-то, или просто поздоровался на тропинке, или осадил кого-то в чате, а вы запомнили — всё постепенно укладывается в копилку ваших впечатлений о других. Их хороших и плохих поступков. Даже мнение третьих лиц.

И вот вас приглашают в живом формате вынести вердикт человеку. Да, для этого «преступнику» все еще нужно было совершить формальный проступок и формально быть «пойманным», но факт задержания уже не может восприниматься как исполнение приговора. У человека есть возможность всё объяснить и даже быть оправданным в суде. Здесь я бы добавил еще возможность прийти в суд самостоятельно или подчиниться при задержании, чтобы не избежать неприятного и во многом унизительного акта насилия.

В такой системе для задержания тех, кто не спешит в суд самостоятельно, все еще нужны те самые «паладины», но теперь это куда более цивилизованный метод взаимодействия, пусть неизбежно связанный с тем, что кто-то должен проявить активность и не быть безразличным к расхаживающему на свободе преступнику.

У присяжных при этом эмоционально роль вообще простая. Вам не нужно бегать за преступником. Вы ничем не рискуете. Это преступник поставлен в ситуацию, когда ему лучше найти с вами общий язык. Но при этом вы участвуете в общей системе правосудия и влияете на состояние мира. Если влияете, конечно.

Проблема суда присяжных в Archeage, по-моему, в том, что он действительно был в куда большей степени аттракционом, чем реальным механизмом влияния на последствия.

Вызов в суд неизбежно отрывал меня от какой-то игровой активности. Если я в этот момент был один — ничего страшного. Если был в компании друзей — как правило, отменял приглашение. Ну, и, в конечном итоге, со временем я действительно понял, что мои решения ни на что особо не влияют. Причин у этого было несколько.

Общая социальная схема Archeage в своей попытке усидеть на нескольких стульях напоминала Безумного Шляпника. Она ссорила нас с половиной мира, и стимулировала сражения между нами, чтобы потом предложить объединиться с теми же людьми в Пользовательский Фракциях. Она отправляла нас на Северный Континент, где системы правосудия не было в принципе. Она наказывала преступников заключением в тюрьму, чтобы тут же начать их по-своему развлекать. Она делала тех, кто на вас нападет, единственным игровым вызовом, без которого путешествия, лежащие в основе коллективной игровой логистики, становились смертельно скучными. В общем, проблема Archeage была в том, что эти механики просто не сочетались между собой. Они не были частью целого. И в итоге суд присяжных тоже стал вещью в себе.

Кажется, именно это и расстроило меня в том разговоре с Джейком Сонгом. Он как-то слишком явно относился к важной для меня механике, как к сломанной игрушке на фоне других, работающих. Но сломан был не суд, а общая система — последствия, влияние людей и сообщества на мир в целом. Вернее, они не были спроектированы и построены как часть общей системы. Отсюда и результат.

Система правосудия, доверяющая людям самим решать, каким будет их мир, не просто возможна — это самое логичное развитие отличительных черт MMO.

Да, это одна из самых сложных областей геймдизайна в MMO. Особенно с учетом того, что работать такая система может исключительно как часть социальной экосистемы. Но и бонусы от нее в случае успеха будут такими же, какие дает виртуальным мирам настоящая живая торговля под управлением игроков или продвинутый контроль территорий.

Когда я слушал верещание диалап-модема, я просто хотел попасть в интернет. Мне приходилось быть участником этого странного обряда, который теперь, к счастью, далеко в прошлом. Но какую цель преследуем мы в ММО? Ведь не может быть так, чтобы ключевые социальные процессы воспринимались нами в глубоко социальной игре как ненужная помеха. Да, пока технологии развиваются и все еще несовершенны, нам придется терпеть неудобства от экспериментов. Ведь были в те времена по-своему счастливые люди, которые не кривились от этих жутких звуков. У них попросту не было интернета. А у меня был.